备战2023年高考语文晨读记背积累（全国通用）

5月9—16日

• 成语积累
• 水乳交融—交融：融合在一起。像水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。〖错例〗由于构思精巧，章法严密，这幅巨型国画表现的人物与场景虽然众多，但却具有内在联系，画面上各部分水乳交融。
• 数典忘祖——数：shǔ。数说礼制掌故，却把自己的祖先忘了。比喻忘本。现也用以指对本国历史的无知。
• 数见不鲜——数：shuò，屡次。鲜：新杀的鸟兽。经常来的客人就不宰杀禽畜招待。原意是常到别人家去就惹人讨厌。后来形容事物经常见到，并不新奇。
• 硕大无朋——朋：比。大的没有可以相比的。形容巨大无比。
• 素昧平生——昧：不明白，不了解。平生：从来。指彼此向来不认识。
• 师心自用——师心：原指心领神会不拘于成法。现形容固执己见，自以为是。
• 失之交臂——交臂：擦肩而过。形容遇到极好的机会而又当面错过。〖错例〗2009年5月9日，我国著名相声演员李文华老人溘然长逝，这让他的老搭档姜昆深感失之交臂，沉侵在极度的悲痛之中。
• 失之东隅，收之桑榆——东隅：yú，指日出的东方。桑榆：傍晚日影落在桑榆树梢，指黄昏。比喻在这边失败了，在那边却得到了胜利。
• 生杀予夺——生：让人活。杀：叫人死。予：给与。夺：剥夺。现指反动统治者横行霸道，对人民的生命财产随意处置。
• 生死攸关——关系到人的生存和死亡。指生死存亡的关键。〖错例〗排雷是生死攸关的工作，从接受这一工作以来，这个部队的伤亡人数已超过200人。
• 生灵涂炭——生灵：指百姓。涂炭：泥沼和炭火，比喻困苦。形容在反动统治下，广大人民处于极端困苦的境地。〖错例〗假如江西萍乡爆炸案不是因为几十条生灵涂炭，惊动了国务院领导，也许有人还会轻描淡写掩盖事故真相。
• 司空见惯——司空：古代官名。形容常见之事，不足为奇。
• 司马青衫——比喻因遭遇相似而表示的同情。
• 耸人听闻——故意说夸大或惊奇的话，使人震惊。【正例】他们炮制这些耸人听闻的谣言，显然是别有用心的。（不能与“骇人听闻”混淆）（98）
• 甚嚣尘上——形容对传闻之事议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张，多含贬义。〖错例〗久不住人的房间到处是灰尘，那么多人拥进去蹦蹦跳跳的，直搞得甚嚣尘上。
• 拭目以待——拭：shì，擦。形容急切想看到所期待的事物，或确信某件事情的出现。【正例】北京大学“五四剧社”为百年校庆排练的话剧《蔡元培》是否会以新的风格出现在舞台上，大家都拭目以待。（98）
• 视同儿戏——把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事，极不重视。〖错例〗人类对大自然的每一次破坏，都遭到了相应的报复，环境污染的威胁正日益严重，这绝不可视同儿戏。
• 石破天惊——比喻艺术创造或议论新奇惊人，不同凡响。媒体多误用于惊人的消息。
• 死得其所——指死得有价值，有意义，是褒义的。〖错例〗昨天上午，三名罪大恶极的犯罪分子被执行枪决，群众拍手叫好，认为他们死得其所。〖错例〗歹徒在向人勒索巨额钱款时猝死于作案现场，他一生恶贯满盈，真是死得其所。
• 身临其境——亲自到了那个地方。形容感受深切。〖错例〗只要你能身临其境为我想一想，你就会同情我的处境，不会对我这样求全责备了。（用“设身处地”为好）
• 身无长物——长物，多余的东西。形容人除了自身外，东西极少。不可把“长”理解为一技之长。〖错例〗他虽然腰缠万贯，但终日游手好闲，不学无术，身无长物。〖错例〗他谦虚地说：“我既不擅长唱歌，也不喜欢运动；除了画画，就别无长物了
• 身体力行——亲身经验，努力实行。
• 设身处地——设：假设，设想。处：置身。设想自己处在别人的地位。指替人着想。〖错例〗只要你设身处地，到抗洪抢险第一线去，你就不能不为我们子弟兵那种舍己为人的精神所感动。（用“身临其境”为好）
• 上下其手——比喻玩弄手法，串通作弊。〖错例〗那位大师在台上讲得天花乱坠，兴之所至，上下其手。〖错例〗一名惯偷在车站行窃后正要逃跑，两位守候多时的反扒队员突然拦住他的去路，二人上下其手地将他摁倒，结果人赃俱获。【正例】梳理以往案例，大额订单催生“妖股”的情况并不鲜见，在订单从出现到消失的过程之中，一些资本大鳄上下其手
• 上行下效——贬义，上级或长辈怎么做，下级或晚辈就跟着学。不用于表示“群众以干部为榜样”。
• 述而不作——只阐述前人的学说，自己并不创作，并非只讲不作或光说不练之意。
• 十室九空——十户人家，九家空虚。形容因灾荒、战乱和横征暴敛使得百姓破产或流亡的惨象。不可误解为十户人家九家没人。〖错例〗世界杯的到来使得德国人热情高涨，绝大部分人都走向球场或聚集到大型广场，造成十室九空。
• 涉笔成趣——形容拿笔一挥就可以创作出很有意味很有深度的作品。往往误解为“写文章用笔生动有趣”。〖错例〗徐帆同学的散文线索清晰，涉笔成趣，形象生动。
• 拾人牙慧（贬）——拾取别人的只言片语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。
• 死有余辜——形容罪大恶极，即使处以死刑也不能抵偿他的罪恶。(辜：罪恶)
• 盲人瞎马——比喻盲目行动，后果十分危险。
• 赏心悦目——看到美好的事物而身心愉快。主语是人．如果主语是景物，要说“令人赏心悦目”。而且一般用于美好的景色。
• 豕突狼奔——像猪那样冲撞，像狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处骚扰，或敌人逃跑时惊慌失措的样子。〖错例〗今年全市运动会最大的看点就是男子百米决赛，发令枪一响，百米运动员们豕突狼奔，为了争夺冠军拼尽全力。
• 矢志不移——发誓立志，永不改变。
• 声情并茂——并，都；茂，草木丰盛的样子，引申为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。〖错例〗他是当今少数几位声名卓著的电视剧编剧之一，这不光是因为他善于编故事，更重要的原因是他写的剧本声情并茂，情节曲折。
• 声名鹊起–形容知名度迅速提高【正例】这家民用小型无人机公司一年前还寂寂无闻，一年后却声名鹊起，其系列产品先后被评为“十大科技产品”“2014年杰出高科技产品”。
• 熟视无睹—-经常看到却像不曾看见一样，形容对眼前的事物不关心或漫不经心〖错例〗足球比赛正在激烈进行着，只见一个防守队员快步赶上，抱住对方进攻队员的肩膀，从后面强行掀倒对方，而裁判却对此熟视无睹

【T】

• 谈笑自若—-说说笑笑，跟平常一样(多指在紧张或危急的情况下)〖错例〗入夜，月色溶溶，水天寥廓，我们或坐在树下谈笑自若，或坐在船上叩舷高歌，或立于小石桥上对月凝思。
• 桃李不言，下自成蹊——蹊：xī，小路。桃树、李树不向人打招呼，树下自然走成一条道。比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。
• 滔滔不绝-—-〖错例〗丹·罗斯嘉德发明的“雾霾塔”是一种利用静电吸附尘粒原理的环保装置，脏空气滔滔不绝地从塔顶进入后，能在塔中间得到净化。
• 特立独行——特,独特；立,立身。形容人的志行高洁，不同流俗,也泛指特殊的，与众不同的。这里用来指历史，对象错误。〖错例〗历史如同一条长河，从源头连绵不断地流去，每一个阶段都具有特立独行的标志。
• 守株待兔——株：露出地面的树根。① 比喻心存侥幸，坐等意外收获。② 也比喻死守狭隘经验，不知变通。
• 弹冠相庆——掸去帽子上的灰尘，表示庆贺。某人当了官或升了官，他的同伙也相互庆贺将有官可做，比喻作好做官的准备，含贬义。〖错例〗小王当上班长的消息公布后，他的好友激动不已，弹冠相庆。〖错例〗当中国女排捧回冠军奖杯时，举国弹冠相庆，无不佩服陈忠和教练的坚韧和勇气
• 贪多务得——原指尽量多地求得知识，后多指贪心不足(含贬义，该义项使用较多)。
• 叹为观止——观止：看到了止境。赞叹看到的事物好到了极点。〖错例〗湖北省某村为迎接上级扶贫检查，把几个村的羊群集中到一起，以其规模效益骗取扶贫资金，其手段之恶劣，令人叹为观止。〖错例〗有段时间，沪深股市指数波动非常大，有时一天上涨几百点，有时一天下跌几百点，涨跌幅度之大令人叹为观止。【正例】中国改革开放以来取得的巨大成就，特别是连续十几年经济持续高速增长的表现，让各国经济界人士都叹为观止。
• 醍醐灌顶——醍醐：tí hú，酥酪上凝聚的油。佛教比喻以智慧灌输与人，使人得到启发。后来泛用以比喻感到清凉舒适。〖错例〗歌咏比赛成绩公布，张莉听到自己惨遭淘汰的消息，如醍醐灌顶，站在那里憋了半天气。【正例】这位专家的回答让我有一种醍醐灌顶的感觉，实在没想到这个困扰我两年的问题他却理解得那么轻松。
• 投鼠忌器——比喻做事有顾忌，不敢放手干。
• 投桃报李——比喻友好往来。〖错例〗南联盟释放了三名美国士兵，摆出了走和平之路的架式，可美国却投桃报李，仍对南狂轰滥炸。【正例】日常交往中，平等是人与人之间投桃报李、礼尚往来的前提，高高在上、盛气凌人只会使人与人彼此疏离、产生隔阂。【正例】植物也有“喜怒哀乐”，养植物跟养宠物一样，对它经常给予关爱，让它“心绪”良好，它就会投桃报李，令你心旷神怡。
• 探囊取物——探囊：摸口袋。掏口袋取东西。比喻事情极易办成。〖错例〗他们对许多问题都是摸清来龙去脉，先探索规律再作研究，做到探囊取物。【正例】土耳其举重选手穆特鲁身高只有1.50米，多次参加世界男子举重56 公斤级比赛，拿金牌如探囊取物，人送绰号“举重神童”。
• 忝列其中——谦词，表示辱没他人，自己有愧。〖错例〗我市五篇学生习作光荣入选，听说贵校有一篇就忝列其中。

• 人物速写

01. “信义老农”陈廷海

【故事】

陈廷海是湖北省当阳市半月镇红光村村民。2006年6月，红光村及周边村的村民像往年一样，将当年收获的上百万斤油菜籽交给陈廷海，由他负责售卖给一家油脂厂，油脂厂老板却在一天夜里突然不见踪影，陈廷海因此背上98万元债务。对此，陈廷海立下誓言砸锅卖铁也要把钱还上。此后的17年里，为偿还210户乡亲的欠款，他和妻儿勤劳苦作、省吃俭用，风雨践诺。陈廷海曾因诚实守信当选“中国好人”，被网友亲切地称为“信义老农”。

【点评】

人无信不可，民无信不立。契约不仅是书面上的白纸黑字，更是一种说话算数的“良知”、一种自我约束机制。只有当个体人性中的善良和责任得到充分重视，公共秩序和社会文明才能得到坚固支撑。在广东，药店店主豆碧珍在湛江市硇洲岛30多年诚信经营，守护着岛民的健康和用药安全；在湖北，退伍军人马盈安为了一句约定，替牺牲战友尽孝22年……近年来，我国各行各业涌现出一大批守信践诺、以诚立身的榜样。他们可能没有豪言壮语，也罕有惊天壮举，却以内心朴素的道德自觉，托举起良知善行，彰显出品格担当。

02. “电焊花木兰”易冉

【故事】

易冉，中共党员，电焊高级技师、高级工程师，在中车株洲车辆有限公司从事重载铁路货车焊接工作。从业20多年来，她参与焊出的8万多辆新型货车质量全优，主持、参与了30多种型号新车试制，先后率队参与焊接攻关项目试验100余项（次）。她被誉为中国“电焊花木兰”，曾获全国劳动模范、全国十佳最美职工等称号。焊花把手臂烫得冒烟，也绝不停弧”，彰显着“心心在一艺，其艺必工”的意志品质。从车间的底架转胎班到国际焊接大赛的竞技场，从工厂实习生到26岁时成为湖南省当时最年轻的电焊高级技师，易冉一路下苦功夫、磨砺技能，收获了成长，赢得了肯定，实现了自我价值。

【点评】

执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神，激励着各行各业的劳动者。在云南，铁路职工张凯从事听漏工作14年，累计避免水损耗约115万立方米；在福建，陶瓷匠人卢佳伦通过近10年苦心钻研，成功复原薄胎酱釉器制作技艺；在湖北，电力检修工人胡洪炜和团队研发和改进了十几种带电作业工器具，实施了世界上首次1000千伏特高压线路直升机带电检修……许多像易冉一样的普通劳动者，用时间淬炼本领、用汗水浇灌理想，将工匠精神书写在平凡岗位上，用奋斗创造了一个又一个奇迹。

03. 爱写诗的环卫工黄新生

【故事】

近期，湖南长沙一名环卫工人黄新生的故事受到广泛关注。她手握扫帚，早出晚归，经常一身尘土，却凭着对文学的热爱坚持读书写作，4年多创作了300多篇诗歌作品。在朋友及子女的鼓励下，黄新生报考了全国高等自学考试，选择了自己最爱的汉语言文学专业，已经通过了3门考试。现在，她还在努力学习，渴望有一天能圆大学梦。

【点评】

    兴之所起，一往情深。所有的梦想都源于热爱，成于热爱，对诗意的追寻亦如此。保安大叔许一飞，从小学习书法，虽因贫寒辍学却从未放弃，写废了2000多支毛笔，荣获兰亭奖；外卖小哥雷海为，在忙碌的工作中坚持背诵古诗词，一举拿下了《中国诗词大会》的总冠军；侏儒症患者沈明辉，一心一意苦练画技，成为小有名气的画家……他们和黄新生一样，无论起点如何、经历怎样，都因为内心不变的热爱而让生命有了不一样的色彩。而这份热爱，源于生命不屈的意志，源于对生活美好的追寻。

　　世界纷繁芜杂，人在其中或许渺小平凡，甚至有苦痛挣扎，然而梦想却可以自由飞扬。在平凡生活中保持热爱、保持奋斗，每个人都可以奔赴属于自己的诗和远方。

04. “最美自然守护者”

【故事】

不久前，中央宣传部、自然资源部向全社会公开发布首届“最美自然守护者”先进事迹，马银国、任秀波、李大鹏、沈乐毅、钮栋梁、姜文凯、殷跃平、董鸿儒、张辉等9人和江苏省自然资源厅自然资源确权登记局（集体）被授予“最美自然守护者”称号。看护山水林田湖草沙，预警地质灾害、海洋风暴，坚守耕地和生态保护红线……从城市湿地到塞外林场，从高山平原到大海小岛，自然资源工作者是与大自然最亲近的群体之一。首届“最美自然守护者”作为他们中的先进典型，长期扎根一线，将奋斗的人生答卷书写在广袤大地上，也让自己的身影成为绿水青山间的亮丽风景。

【点评】

    岁月无声，山河为证。“最美自然守护者”是对先进典型的褒奖，也是对所有绿水青山守护者、生态文明建设者、自然资源管护者的致敬。广大自然资源工作者立足本职岗位、汲取榜样力量，争做先锋、砥砺奋斗，必能为守护绿水青山、建设美丽中国贡献更多力量、展现更大作为。

05. 2022年全国教书育人楷模

【故事】

教师是人类灵魂的工程师，是人类文明的传承者，承载着传播知识、传播思想、传播真理，塑造灵魂、塑造生命、塑造新人的时代重任。不久前，中宣部、教育部公布2022年全国教书育人楷模名单，12位教师荣获表彰。他们有的深耕思政课堂、传播党的创新理论，有的勇攀科研高峰、取得显著成果，有的一辈子扎根基层、矢志奉献山区教育，有的创新思路方法、为孩子倾注大爱深情……他们充分展示了新时代教师队伍有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的良好精神风貌，是广大人民教师的优秀代表和杰出典范。

【点评】

    “痴心一片终不悔，只为桃李竞相开。”在学生眼里，老师吐辞为经、举足为法，一言一行都给学生以极大影响。一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出好老师则是民族的希望。当前，我国各级各类学校共有专任教师1844.4万人，这支庞大的教师队伍不仅支撑起世界上最大规模的教育体系，更成为中华民族“梦之队”的筑梦人。教书育人楷模是教师队伍中的优秀代表，他们以昂扬的精神、忘我的工作、无私的奉献，浇灌教育田地，润泽学生心灵，展现了当代人民教师的高尚师德与责任担当，诠释了何为“太阳底下最崇高的职业”。

• 句子迷

01. 鲸落海底,哺暗界众生十五年 ——加里·斯奈德《禅定荒野》

适用话题：人与自然 生态保护 社会责任

运用示例：

     从“不毛之地”到“人造绿洲”，陕西榆林的绿色奇迹离不开一代又一代治沙英雄的努力;把喜酒换成自带杯装的咖啡，倡导众人“光盘行动”及餐后进行垃圾分类，“90 后”新人王国印和邵惠梅的新式婚礼。兼具环保意义和纪念意义。“鲸落海底，哺暗界众生十五年。”而将每一个普通人的涓滴奉献凝聚在一起，便是如“鲸落”一般对自然最温柔慷慨的回馈。巨鲸落，万物生，你我携手，生态复兴。

02. 当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们是平等的——《简·爱》

适用话题：精神世界  平等美好

运用示例： 

《简·爱》有言:“当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们是平等的。”想要达到人生真正的圆满，需要博大的精神世界。我们的心灵总是在一个山口徘徊:山前是开阔的。那里有人荣华富贵，也有人碌碌无为。很多人只看到山前，却忽视了身后的羊肠小道–那里或许荆棘遍布，或许昏暗无光，或许因为无人光顾而积满了落叶，但穿过它，你将直面自己心灵中的丰饶之地，有无数的美好等着与你不期而遇。

03. 人的灵魂一定到过至善至美之境，否则怎么会不停地追求完美——黑格尔

适用话题：圆与缺 人生追求 对立统一 

运用示例：

圆与缺的哲学是什么，也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价:“人的灵魂一定到过至善至美之境，否则怎么会不停地追求完美。”的确是这样，人因为有缺憾，所以才追求齐全。不得不说，道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人，他们用自身的缺憾为人类社会的圆补上了各自的弧线。

04. 所谓无底深渊，下去，也是前程万里——木心

适用话题：危机 格局 勇气 突破

运用示例：

    木心曾说:“所谓无底深渊，下去，也是前程万里。”从古至今，不屈服于危机的人不计其数。他们无法拒绝危机，但也不会屈服于危机。他们选择迎难而上，把危机变成千载难逢的机遇。最终，谱写出属于自己的崭新篇章。

05. 莲实有心应不死，人生易老梦偏痴——叶嘉莹

适用话题：时间与价值 热爱与坚持 恒心与传承

运用示例：

董卿有才，并非偶然，她自识字起，就开始抄诵古诗，上学后更是三五天读一本名著;工作后，再忙也会保证每天一小时的阅读。叶嘉莹女士半生坎坷却依旧坚持与诗词为伴、做诗词传播者的叶先生。她九十三岁时，在南开大学做诗词讲座，台下座无虚席，挤满了热爱诗词的学生。“莲实有心应不死，人生易老梦偏痴。”拿时间做舟，以恒心为帆，价值的宝岛终将抵达。

06. 涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑——陆九渊

适用话题：坚持 恒心 时间

运用示例：

追求快速成功是进取精神的一种体现，扎实积累才是生命的积极存在。无论是谁，都不可能用百米冲刺的速度去跑马拉松，慢一些反而可以跑得更远。“欲速则不达”“慢工出细活”“磨刀不误砍柴工”，有时慢一些反而可以弯道超车。安营扎寨、步步为营的耐心，同披坚执锐、长驱直人的热烈，并不矛盾。任何事业都难以一蹴而就，都有一个循序渐进、量变积累的过程。“涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑。”慢是成事出活的基础，坐足“冷板凳”，攒够基本功，最后月中折桂是必然。

07. 有人说我们注定失败，不，因为注定失败，所以值得一试

适用话题：梦想与现实 成功与失败 理想思辨 人文精神

运用示例：

    《至暗时刻》中有一句台词:“有人说我们注定失败，不，因为注定失败，所以值得一试”。这便是梦想的力量，让我们在深夜里舞蹈，在黑暗中奔跑，在一地鸡毛中相信未来。正如我想穿过麦田，去看看花园的模样。虽然未到彼岸，但我闻到了花香。

• 古诗天地

长沙过贾谊宅

刘长卿 〔唐代〕

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！

【创作背景】

　　此诗的内容，与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上，两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年（唐肃宗至德三年）春天，由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉；第二次在公元773年（唐代宗大历八年）至777年（大历十二年）间的一个深秋，因被诬陷，由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看，诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候，那时正是秋冬之交，与诗中节令恰相符合。

在一个深秋的傍晚，诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊，是汉文帝时著名的政论家，因被权贵中伤，出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城，但不得大用，抑郁而死。类似的遭遇，使刘长卿伤今怀古，感慨万千，而吟咏出这首律诗。

【注释】

贾谊（jiǎ yì）：西汉文帝时政治家、文学家。后被贬为长沙王太傅，长沙有其故址。

谪宦：贬官。

栖迟：淹留。像鸟儿那样的敛翅歇息，飞不起来。

楚客：流落在楚地的客居，指贾谊。长沙旧属楚地，故有此称。一作“楚国”。

独：一作“渐”。

汉文：指汉文帝。

摇落处：一作“正摇落”。

【译文】

贾谊被贬在此地居住三年，可悲的遭遇千万代令人伤情。

在众人散去之后，我踏着泛黄的秋草，独自寻访贾谊的故居，只见夕阳斜映，寒林森森。

汉文帝虽然是个有道的国君，为何独对你恩疏情？湘水无情，流去了多少年光，楚国的屈原哪能知道上百年后，贾谊会来到湘水之滨吊念自己。

寂寞冷落深山里落叶纷纷，可怜你不知因何被贬到此地呢？

【鉴赏】

　　这是一篇堪称唐诗精品的七律。首联写贾谊三所谪官，落得“万古”留悲。明写贾谊，暗寓自身迁谪。颔联写古宅萧条冷落的景色，“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”，一派黯然气象。颈联写贾谊见疏，当年凭吊屈子。隐约联系自己而今凭吊贾谊。尾联写宅前徘徊，暮色更浓，秋色更深，抒发放逐天涯的哀惋叹喟。此诗通过对汉代文学家贾谊不幸遭遇的凭吊和痛惜，抒发了诗人自己被贬的悲愤与对当时社会现实的不满情绪。全诗意境悲凉，真挚感人，堪称唐人七律中的精品。

　　首联“三年谪宦”，只落得“万古”留悲，上下句意钩连相生，呼应紧凑，给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字，点出了“贾谊宅”。“栖迟”，像鸟儿那样的敛翅歇息，飞不起来，这种生活本就是惊惶不安的，用以暗喻贾谊的侘傺失意，是恰切的。“楚客”，流落在楚地的客居，标举贾谊的身份。一个“悲”字，直贯篇末，奠定了全诗凄怆忧愤的基调，不仅切合贾谊的一生，也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。

　　“颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的景色，而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。

　　颈联从贾谊的见疏，隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”，一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且这样薄恩，那么，当时昏聩无能的唐代宗，对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了；刘长卿的一贬再贬，沉沦坎坷，也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。

　　诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上，手法是相当高妙的。接着，笔锋一转，写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情，流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后，贾谊会来到湘水之滨吊念自己；西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲，恨不起古人于地下来倾听，当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音，那种抑郁无诉、徒呼负负的心境，刻画得十分动情，十分真切。

　　“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！”读此尾联的出句，好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊，暮色更浓了，江山更趋寂静。一阵秋风掠过，黄叶纷纷飘落，在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图，正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势，与第四句的“日斜时”映衬照应，加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”，既指代贾谊，也指代刘长卿自己；“怜君”，不仅是怜人，更是怜己。“何事到天涯”，可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是：我和您都是无罪的呵，为什么要受到这样严厉的惩罚！这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾，仿佛看到了诗人抑制不住的泪水，听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。

　　诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。

这首怀古诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，字里行间处处有诗人的自我在，但这些又写得不那么露，而是很讲究含蓄蕴藉的，诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒的感觉。

五、美文共赏

洗碑

作者 许辉

罗永才被第一声鸡叫惊醒，外面的世界里像是有了点扰动。春夜总是这样，惊乍乍的，其实完全不成一回事的。但罗永才还是下了床，开门出去看看，听听。

>>>“第一声鸡叫惊醒”了一个敏感的人，在“春天”这样一个历史感十足的处境中，引出人物性格与行动的矛盾冲突，暗藏伏笔，推动情节发展

就在去年这个时节，（承上启下）他去山王庄给亡妻洗碑。那里有个叫王麻子的石匠，洗碑的手艺很好。

>>>以插叙打破叙述时间的单一性，回应上文的冲突，引出主要人物——石匠，为下文洗碑做铺垫。

那时季候比现在略早些，自然界已走在春气里了，艳阳高照。（“春气”暗示严冬已过，生命要苏醒。）路两边的一些大树，都拔地而起，枝干粗壮，有一种强悍奔放的气势，各各踞守一方。（视觉描写中仅有树，暗示“人”还没有舒展开。）罗永才左右看着，一路往山村那里去。王麻子的家靠在庄头边上，一个破院框子，里头乱放着各种大小石料。（用环境描写暗示石匠身份。）罗永才兀自进了那个院子，见那正房的两扇门紧锁着，打门缝往里头瞅瞅，半星光亮都没有。他白跑了一趟，却也不觉着损失什么。

>>>通过早春景物的描写，暗示罗永才心有微澜；寻人未遇却“不觉着损失什么”，在矛盾中凸显了人物沉浸在痛苦中而不在意外界的形象，也为下次找人及人物形象的转变做铺垫。

第二日他再去，春阳更暖，鸟雀啾啾。（视觉、听觉同时展现，表明人已舒展开；承上启下。）老远就听见当当的，是不急不慢的打石头声，脚下也就到了。（未见其人，先闻其声，渲染烘托。）王麻子家破院框子里，盘腿坐了一个人，五十来岁，相貌打扮都很是不起眼。那人坐在院里洗碑，碑形已经看出来了，下方上圆。他洗的时候，左手是錾子，右手是锤，也不急，也不躁；也不热，也不冷；也不快，也不慢，一锤一锤，如泣如诉。罗永才看得呆了，心里只是有一种感觉：春阳日暖，万象更新，雀鸟苏醒、飞翔、游戏、鸣叫、盘绕，像是一刻都止不住。（以聚焦的方式展现人物，由视觉到感觉，相得益彰；短句铺排，表面上响应其动作的干脆利落，内在暗示情感的变化。）人在此时此刻能想些什么，该想些什么，各人都不一样，各人也都是只按着自个的路子走的。惟这破院里的这一个麻脸匠人，像是不知，也像是不觉，木呆呆地坐在亘古的石头旁边，一锤一錾。洗了几十年，也还是不急不躁，不去赶那些过场，凑那些热闹，真叫人觉得不容易！（作者跳出来发表议论，恰似点睛之笔。）

>>>景物描写中听觉手法的加入，暗示罗永才听觉的苏醒；继而又以罗永才的视角展现石匠的举止神态，再加上“作者”的主动评说，让两个人物形成对比，彼此衬托，凸显了人物形象。

罗永才呆望许久，才进了院子。那匠人手并不停，只抬起脸：“你找俺？”罗永才递了一根烟过去，半蹲下，低着腔说：“想麻烦王师傅，给洗块碑。”（动词“递”“蹲”“低”，把罗永才的佩服和渴望表现得十分妥帖。）匠人道：“洗块什么样的？”“要两米的，青白石的料子。什么时候能成？”“打今儿个算，要十日。”罗永才交了押金，匠人接了，放在地上，随手拾块碎石压住，打单褂兜里掏出个纸片递给他。那纸片上什么也没有，只有一个红指头印子。罗永才写下要刻的字递过去，匠人接了，一字一顿念了一遍，然后折叠成一个小块，装进兜里，讲：“十日后你来拉呗。”就不再理罗永才，低下头，又一锤一锤，洗手下的那块石碑去了。

>>>二次找人，确定碑文。简单直白的对话，使人物的性格凸显。

罗永才第三回去山王，才五六天，他有些不放心。那又是个好天，响响晴。他一直往匠人家里去，进了院子，果然又见那匠人在石料边，坐成一团修行，木了样的，只一锤一锤洗那石碑。匠人望见他进来，也不惊，也不乍，手里也不停，只是讲：“时候还没到呢。”（三个“也不”暗示了下文中匠人的司空见惯。）顿了一下，又讲：“来找俺的，都是那样个心绪。不如你就上山上转转，心里就好受了。”罗永才低头看碑，已经洗出个大概，清白厚实，幽深远澈。便敬了匠人一根烟，闲坐片刻，起身往山上去了。

>>>中途看碑。匠人的一如既往和司空见惯，以及碑“洗出了个大概”，也才有了后面的敬烟上山。

那山也正在春时里，半山的松树，半山的草坡，半山的闲石。（“半”字表山上春时的乍暖还寒，看碑心情的半悲半喜。）春阳暖融融的，温意无尽，枯草里已冒出青青的芽子。那些芽子望去甚有张力，生命的趣味浓厚，又鲜活不尽。罗永才一身的感念，不知怎样作想。（以罗永才的视角展现春天的鲜活张力，表现生命的温暖清新，喻示一半，暗合上文的“半”。）再往前走时，山有些陡，树影浓郁起来，就有了些寒意。这时从山上下来一个山民，瘦精精的，（口语化表现，具有陌生化的美感。）挑着两大捆紫红色的短针山草，山草捆上还搭了两件破旧衣物，一把竹柄的竹耙子。他看见罗永才，就立住脚，和他讲起话来。罗永才猜他只有五十来岁，他说已经七十七了，家里只剩下老两口，老伴瞎了，不能再做什么，现时就靠他挑草换些油盐钱。那担草也有七八十斤，担着得走几架山头，罗永才不免感叹几声。老人又说自己身体有些不如往年了，明年那地便得撂荒了。他说话的时候，也不放下担子，只把担子在两肩上换来换去。他和罗永才讲了一气，才分手下山。（以转述的方式来传递信息，避免对话过多，详略得当，主次分明。）罗永才再往山上走，一口气上了山顶。山顶有片旧庙剩的墙框子，四面不见人。他默然站了一会儿，才起步往山下去。到了山下，就又感觉到了春阳的暖意，身上也轻松多了。

>>>“半”字贯穿全篇，春景暖阳彰显生机的萌发，担草老人的乐观暗示生命的自然，山下、半山、山顶，三层展现，三种内涵，耐人寻味。

几天以后，他叫了辆三轮车，进山驮走了石碑。在清明的前两天，他把青白石碑在亡妻的坟前栽了。

>>>以简洁叙事交代洗碑的结果，也暗示人物即将从灰暗的情绪中走出。

春夜里的一点扰动很快就消失了。附近哪里的鸡叫过一阵子，又都不叫了。天气很晴朗，空气却有凉意。罗永才在院子里站了一会儿，看看天上的星星，转过身，慢慢回屋里去了。

>>>以环境描写暗示叙述时间的回归，展现罗永才内在情绪的变化，照应上文。

六、时事评论

01. 1元打火机20年不涨价，到底有何“赚头”

小小打火机，轻捻齿砂轮，“啪”地窜出一簇淡蓝色火苗，点亮蜡烛、生起炉灶、引燃烟花，给生活带来光亮与温暖。谁能想到，这个指掌间不起眼的小物件，竟是我们“火”遍全球的制造业单项冠军。我国打火机年产量150亿只以上，占全球总销量的近七成。一组数据更耐人寻味：2022年，湖南省邵东市出口打火机35.2亿个，占同期全国打火机出口总量的“半壁江山”。这座湘中腹地的县级市，不仅承包了世界级的“点火”生意，还将一元零售价保持了20年。今天，我们就来聊聊这件事。

一元打火机售价虽低，技术含量一点儿也不低。小巧的机身内集纳了调火环、气箱阀等30多个零部件，涉及火焰控制、点火强度等多项精密工艺。与众多劳动力密集型产业一样，打火机也是个“逐成本而居”的产业。从西班牙最早发迹，到欧美各国“遍地开花”，再到上世纪六七十年代转移至日韩，九十年代进入我国广东、浙江等地，打火机产业的集中地随用工价格的变化而变换，不断寻求成本的洼地。

全球化浪潮助推了打火机产业的梯度转移。本世纪初，东南沿海用工成本不断提高，打火机产业又一次转身，落脚在了不沿海、不沿江的内陆邵东。20年间，当地一碗米粉的售价从5毛钱涨至10元钱，一次性打火机却守住了1元的价格优势，如长了吸盘般牢牢扎下了脚根，为当地创造了146个境外注册商标和85亿元年产值。国际间行业竞争日趋激烈，人工和材料成本逐年高企，邵东打火机何以能与通货膨胀“唱反调”，逆势不涨价还有赚头？

答案源自创新。2009年，邵东6家打火机出口企业和5家配套企业抱团取暖，在政府的牵线搭桥之下，携手组建了统一研发、注塑、检验、销售的电气集团。众人拾柴火焰高，企业每年投入2000万元攻关技术，迄今拥有发明专利等240多项知识产权。2018年，邵东被商务部授予国家外贸转型升级基地，10多家打火机龙头企业基本完成自动化改造。过去工人们捏着镊子、攥着钳子昼夜三班倒，如今12道工艺全部实现自动化，智能机械臂随处可见，车间里没了人头攒动的忙碌景象，却让每个打火机的人力成本从0.1元降至0.015元。俗话说，针头线脑，积少成多。微利产业近乎极致的成本核算，标注了中国智造的盈利能力。

一元打火机的全球优势，源自硬核科技创新，也离不开创意软实力。东南亚消费者偏爱彩色系，邵东厂商就把打火机喷绘成大红大紫；欧美消费者青睐简约风，厂家便根据细分市场推出极简包装；年轻人喜欢潮流酷炫，加装手电筒的打火机悄然问世。一元打火机看似寻常普通，却总能因地制宜、入乡随俗、走在时尚和创新的前沿，还登上了巴拿马国际博览会。

一元打火机的闪耀并非孤例，不少“名不见经传”的小城都凭着创新站上了“行业之巅”：眼镜片年产量4亿多副的江苏丹阳，占国内市场的70%、全球市场的40%，吸引了世界的瞩目，去年实现应税销售122.23亿元；常住人口仅3万多的扬州市杭集镇，牙刷年产量75亿支，占国内市场的60%、全球市场的40%，相继推出可降解、避免牙龈出血的黑科技产品，既敲开了豪华酒店的大门，也登上了雪龙号极地科考船；年生产纽扣约500亿粒的浙江永嘉县，占国内市场的50%、全球市场的30%，近年来树脂扣、贝壳扣等创意产品推陈出新，让中国制造紧紧“扣”住了世界市场的消费需求。

和高铁、盾构机、超级计算机等大国重器一样，饱含创新元素的镜片、牙刷、纽扣和一元打火机同样是了不起的中国制造。这些产业或许体量不大，但如今多数已成为扎根本土的制造业单项冠军，它们是关键技术的“攻坚者”、产业链安全的“维护者”、经济高质量发展的“硬脊梁”，构成了中国制造基本盘的重要组成部分。这些产业在迈向高质量发展的进程中给予我们相同的启示：始终通过创新研发走在行业前沿，就能够在激烈的市场竞争中站稳脚跟、勇立潮头。

这正是：创新火苗点燃发展引擎，产业之光照亮中国制造。

02.插队婆孙被网暴恶搞，讨论“平移插队”事件不能滑向违法边缘

“平移插队”事件仍在发酵。起因是，此前，在浙江东阳某景区的检票口，婆孙二女子疑似插队，遭到一男子劝阻，当场不忿，狂怼对方。相关视频被传上网后引发热议。当事人称，当时是排错队后“平移”换队。如今，两人行踪疑被偷拍，且形象被恶搞成表情包，更有商家借此牟利。

是插队还是换队？并不难判断。此事之所以在舆论场中形成热点，一个重要原因是，公众对插队行为颇为反感，尤其对插队后仍振振有词、喋喋不休的行为，更是抵触。应该说，这是共识。

但如今，两名当事人的形象被做成表情包、做成车贴等，如此丑化，则需警惕。

名为创意车贴，实为恶意车贴。纵观这些车贴，内容是疑似两个人的肖像，再配以“我就要插队，我们不是好惹的！”等文字，指向性显然很明确。

一码归一码。涉事女子如果被坐实插队，当然该受批评，但是，可以批评她们，不能网暴她们，不能采取非法手段污名化她们。创作漫画讽刺她们，要把握住度。将她们的形象做成表情包，且在网上销售，更是一种法律冒险。

民法典明确规定，不得使用侮辱性言辞等贬损他人名誉。具体到这一事件，作为自然人，婆孙两人享有应有的肖像权、名誉权，她们的合法权益受到法律保护。制作表情包恶搞她们，通过污言秽语网暴她们，则触犯了法律。

如果说一些网友嘲讽她们，乃至较为尖刻的言辞贬损她们，属于无意识，那么在相关平台上兜售她们表情包的商家则属于有意识地消费她们。无论制作表情包的人，还是销售她们表情包的人，都应该承担相应的责任。

令人费解的是，如此可恶的车贴等，为何能够堂而皇之地在网上销售？这类产品明显侵犯他人权益，属于问题产品，为何未被禁止？由此不能不提平台责任。身为平台，当尽到主体责任，做到守土尽责。如果对此睁一只眼闭一只眼，乃至视而不见，客观上就起到了鼓励作用，扮演了不光彩的角色。

诚然，商家借此牟利该受谴责，平台默不作声同样该受谴责。对于商家来说，不得销售或者提供法律、行政法规禁止交易的商品或者服务，这是底线要求。对于平台来说，一旦发现商家销售违法商品，应当依法采取必要的处置措施，并向有关主管部门报告，这也是底线要求，且写入了电子商务法。

由此可看，面对那些侵权网暴商品，平台不能作壁上观，更不能任其热销而乐见其成。

“平移插队”事件可以引发有关文明的讨论，但是不能失焦，不能跑偏，不能滑向违法边缘。期待相关平台早日担起责任，将问题产品尽快下架。

03.有利益考量，也要有理想情怀

 “如今的青年怎么了”，近来，关于青春的话题持续引发社会热议。有声音批评，本是最富朝气锐气、最有权利做梦的年轻一代，不少人却陷入利益的羁绊，精致利己而老于世故，热衷实惠而耻谈理想。

实际上，时常陷入利益羁绊的又何止青年？一事当先，做还是不做，往往悉心思忖；分内工作，竭尽全力还是敷衍塞责，尚得仔细权衡。得与失，取与予，风险与收益，付出与回报——在利益的坐标系上，很多人都在自觉不自觉地演绎着价值排序，精准计算着投入产出。一切似乎都进行得准确顺畅。只是，当物质的欲望填满生活，利益的喧嚣遮蔽生命的星光，在万籁俱寂的夜晚，也会惘然惆怅：为什么，我们“两手满当当，心中空荡荡”？

当今中国，利益的正当性早已“除魅”。对利益名正言顺的主张，让人人得享发展成果，“利益觉醒”可说是改革开放最重要的成就之一。马克思早有断言：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关”。刻意回避利益，岂止是陈腐迂阔，离开利益的齿轮，世界将空挡滑行。对个人也好，对社会也好，都如小平同志所言，“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义”。

但是，考量利益，并非让利益的追求绝对化。表面上看，精致的利益计较未必无益于社会的进步。相反，它有可能在短期内创造出经济奇迹。利益最大化的风轮，很容易鼓荡物质的城堡遍地开花。然而，这样的城堡却精神凋敝，缺乏良性演进的可能。只在意自己的人不会在意公共问题，只关心物质利益的人不会关心社会福祉。    

一旦利益的巨浪吞噬了理想情怀，我们的身边便会充斥利己主义的铁杆拥趸，责任能够淡忘、道德可以离席、灵魂容许出丑。不是吗？毒奶粉泛滥，地沟油盛行，在唯利是图的利益尽头，是良知的出局和底线的崩塌。

志愿服务，主动回报社会，却被猜测其中掩藏着利益动机；应对灾难，企业献出爱心，却被揣度背后有着利益交换。杨善洲图什么，用利益的逻辑说不通，就斥为“傻瓜”；郭明义为什么，用功利的尺子量不了，就断言“神经病”。利益的风暴撕碎了悬在一些人头顶的崇高云层，人不过是欲念死海中一个小小的漩涡。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，不与实利挂钩的理想不是“做作”、便是“矫情”，利益于是成为时代价值的“粉碎机”，让我们的社会只剩诛心之论，难言感动信任。

这是现代版的义利困惑，也是堕落版的利益考量。走出了“耻于言利”的时代，难道就一定要抛弃“时刻准备着”的理想？经历着“利益解放”的大潮，难道就一定要放弃“为了全人类”的信念？拒绝利益主义独步天下，理想情怀又该何处安放？

就像文学家所说的那样，“理想有如晨星——我们永不能触到，却可以借着星光在人生海洋中远航”。确实，理想饥不可食，寒不可衣，不能帮我们找一个优厚的工作，领一份体面的薪水。甚至一个有理想的人，活在当下，会比别人更觉生存的困难与尴尬。但是人若没有了理想，生命将走向何方？我们赞颂希望“让人类远离饥饿”的袁隆平，我们钦佩把汗水洒落山间邮路的王顺友，实际上是赞颂一种更饱满的意义、钦佩一种更丰盈的人生。循着理想的星光，我们才能跳脱一己得失，眼界更远、胸怀更大，找到一个更持久、更深刻的生命出口。

“唯意志论”者固然举步维艰，只有利益的人生同样苍白无力，“喻于利”不是开启幸福的万能之钥，“喻于义”才能推开梦想的必然之门。构筑精神的高地、留存理想的底色，才有灵魂的原野郁郁葱葱，文明的河流碧波荡漾。这就是为什么写出《国富论》的亚当•斯密，更看重《道德情操论》，也是为什么社会的改革者，既需要现实主义的利益考量，更需要理想主义的勇气担当。

翻开历史，越是大发展、大变动的时代，越需要有超越个人、超越利益的理想。文艺复兴时代人文主义的执着信念，法国大革命中民主自由的热烈追求，20世纪初叶席卷世界的红色狂飙，都曾是导引时代前进的旗帜。在中国现代化的关键时刻，在“触动利益往往比触及灵魂还难”的当下，尤需在物质利益之外，多一份理想情怀。借用叔本华的一句话，它是对每个时代伟大事物的同一性和连续性的信心，是对一代代人的变化和衰退的抗议。

七、考场佳作

（炎德·英才 湖南师大附中2023作文训练）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

    一个雨后的下午，马路边一位收破烂的大哥躺在躺椅上，喝茶听戏。这时，几个大学生将一大袋矿泉水瓶立在垃圾箱旁边，然后转身离去。收破烂的大哥看了一眼，继续躺在躺椅上，喝茶听戏。随后，两个大妈走过来拽着袋子将矿泉水瓶卖给了收破烂的大哥。一旁看自行车的大哥瞅着收破烂的大哥说：“老弟啊，你到底是懒还是傻，你自己把它拽过来卖了，能卖好多钱！”收破烂的大哥说：“老兄啊，我是收破烂的，不是捡破烂的。”

有位学者评价说，收破烂的大哥这句话在态度上叫有所为有所不为，在营销上叫定位清晰，在管理上叫只做产业链的一段——这叫边界。边界之内，我们认认真真；边界之外，我们就不操心了。

 “边界”意识不止表现在营销和管理上。请结合以上材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题指导】

    作文的核心词是“边界意识”。材料的关键信息是收破烂大哥对自己的清晰定位：“我是收破烂的，不是捡破烂的。”而其他人物如大学生、大妈、看自行车大哥，是为了衬托收破烂大哥的“边界意识”。

就事论事评析收破烂大哥的边界意识。

他对自己有清晰定位，他能知足常乐，能悠闲地喝茶听戏，在心理上享受着拥有“选择自由权”的快乐。

他把握了工作与生活的平衡，收破烂是他的工作，而不是他生活的全部，如果既要收，又要捡，生活中充斥着“矿泉水瓶”，又何来生活的闲情逸致？

如果收破烂大哥抢先捡走了那些矿泉水瓶，会让以捡废品为生的大妈收入减少，这是不够道义的越界之举。小人物也有自己的处世哲学和生存智慧，懂得适可而止，占有欲不能太盛，不必凡事都分“分一杯羹”。

材料第二段，学者从态度、营销、管理等方面肯定评价收破烂大哥的做法，也给考生提供了可供参考的写作角度。

“有所为有所不为”：做好分内之事，不做分外之事，能抵挡住外在诱惑。

“只做产业链的一段”：产业链是从原料到消费者手中的整个产业链条，一家企业若没有强大且完善的体系，一般都只做产业链的某一环。

“定位清晰”：无论做什么事，准确定位很重要，先做好定位，再专注而为，这是事业成功的关键。

再来看，何为“边界”？

《现代汉语词典》的解释：地区和地区之间的界线（多指国界，有时也指省界、县界）。这个词含有明显的“限制”、“区分”含义。在不同的语境下，又可以引申为不同具体的词汇：

1.有形的，实物的：地理边界如大洲分界线、国界线等；身体边界；财产边界……

2.无形的，概念的：在社会群体生活当中个人行为的边界是“法律”、“秩序”、“规矩”、“准则”、“分寸”等，在道德意义上的边界是“底线”、“操守”等，科学研究当中也存在着学科边界。

何为“边界意识”？

1.一般指人际交往的界限，是对自己和外在的界限。

2.边界意识建立的前提：尊重自己、尊重他人。我们诚实地表达自我，也充分认识到他人的存在，并感知人与人之间的差异性。

3.用边界意识来区分安全和危险，调节接纳与给予的平衡。

如果“边界意识”不够清晰，会有什么后果？

1.自我边界意识不够清晰：对自己而言，习惯依赖他人，生活目标飘忽，为人处世态度模糊。与人交往，不懂得适可而止，容易冒犯他人，容易以爱之名，将造成伤害的行为冠以“我都是为了你好”的名号。

2.亲情中边界意识不够清晰：常见的“东亚家庭”（根源于传统父权与夫权的双重至上性，表现为不同形式与程度的失衡）之痛，父母将人生的全部加注在孩子身上，化成名为“爱”的枷锁，孩子成为父母意志的傀儡。父母在失去自我的同时，扼杀了孩子拥有自由、健全人格的可能。

3.友情、爱情中边界意识不够清晰：无法意识或不能接受对方是独立人，恨不得彼此成为“连体婴”，怀疑和猜忌的情绪不断累积，导致情感瓦解，彼此渐行渐远。

4.职场中边界意识不够清晰：工作效率受到负面影响，职场关系不够融洽，职业幸福感不强。

写作明确提示“‘边界’意识不止表现在营销和管理上”，意味着考生可以适当延伸，结合生活实际和切身体会来写。可以阐释“边界意识”的内涵与意义，可以论证“边界意识”存在的必要性，也可以质疑某些“边界意识”的合理性，也可辩证分析，人要有边界感，又不能因之束缚了发展的手脚。

【参考立意】

    1. 秉持边界意识，有所为有所不为

2. 守住自己的边界，尊重他人的边界

3. 厘清边界意识，展现青春风采

【标题示例】

    1. 边界内外，循道而行

2. 心有边界，行有所止

3. 恪守边界至精深，突破边界抵无限

4. 最好的关系，都有边界感

【考场佳作】

严守边界，忠于本分

一“收”一“捡”，一字之差，决定了收破烂人的行为态度。不因绳头小利而违背本分，是对边界的坚守;不为眼前之物而忘却职责，是人生的大智慧。“边界”意识，便是要求我们明确本分，忠于自身职责;划请界线，不做分外之事。

有寓言道:画家在路边绘制人物肖像，一位皮鞋匠眼看画中皮鞋的结构形式有多处错误便一一指出，画家也诚恳进行了修攸。而当皮鞋匠开始对画的色彩构图进行指指总点时，画家便严肃打断了皮鞋匠:“朋友，这就不是你能指点的范围了。”所谓隔行如隔山，当皮鞋匠作为外行人闯入他人的边界，他便违背了自己的本分，失去了指点的权利和效力。边界内认真，边界外不操心，此乃正确的处世态度。

边界之内，恪尽职守，贡献自身价值。边界内的世界是一张空白的画卷，等待着你染上自己的色彩。无数人的色彩交织融合，构成各司其职的锦绣画卷。沈忠芳潜心科研几十载，鞠躬尽痒，潜心研究，筑就用血汗凝集成的战略导弹，“忠于职守，芳心明志。”倘若没有沈忠芳一类为祖国事业竭忠尽智的人才，倘若所有人都在职位上秉持”做一天和尚敲一天钟”的消极心态，中国何来山川向上之景，草木蔓发之势?边界内是我们尽情发挥的舞台，尽职尽责，精益求精，便能在自己的本分里闪闪发光。

边界之外，谨言慎行，尊重他人自由。人际交往中有一专有名词叫“没有边界感”，意为随意干涉他人私人空间，侵犯他人独处与自主选择的自由。类比推之，与边界意识中的分内分外之别不谋而合。网络常有所谓“专家”越位发言，明明是金融领域的专家，非要对青年人婚姻生育方面指手画脚，只会引发民众的嫌恶与厌弃。忠于自身本分是为人之前提，不跨越职责的边界，不干涉他人的行为更是为人之基础。

“边界意识”并不等于疏离与冷默，而是尽己所能，在自身条件允许下行事。当今社会存在“边界感”过强的问题，人人“只扫自家门前雪”，失去了人与人之间的热情友善，取而代之的是冷漠隔阁的厚障壁。“边界”不是把人强行折散的力量，而代表礼貌和尊重。唯有以真诚与热情消融冷冰的堡垒，我们才能生活在如沐春风的友好互助集体中。

作为新时代青年，更应恪守职责、践行本分，将个人血液注入祖国山川，将熊熊烈火高举于祖园之巅。同时，应学会尊重他人，保持礼貌距离，不为分外之事，营造各司其职，和谐友善的理想社会。

边界之内，恪尽职守;边界之外，谨言慎行。只赏沿途之花，不折田地之苗，践行”边界意识，愿你我共勉。

【名师点评】

    审题精准，立意精当。本文由材料切入，亮明观点，入题快，扣题意识强。接着用画家的故事具体阐释，形象具体。主体部分先论述“边界之内，恪尽职守，贡献自身价值”，再论述“边界之外，谨言慎行，尊重他人自由”，接着再以“并不”“而是”进一步阐述要以“真诚与热情”消除边界，最后从“新时代青年”身份发出号召。结尾以短句总结收束，简洁有力。论述过程中事例丰富、叙议结合，对比引用、说服力强。